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COMUNICADO ANTE LA SITUACIÓN ACTUAL DEL PAÍS

Consejo Nacional de Laicos de Venezuela

Consejo Nacional de Laicos de Venezuela

El Consejo Nacional de Laicos de Venezuela, como organismo de representación y servicio de los laicos, cuya función primordial es la animación de la sociedad según los principios humanos y cristianos del Evangelio, se dirige a la opinión pública venezolana para señalar lo siguiente:

Los dramáticos acontecimientos que vivimos hoy, son una manifestación de la lucha que viene sosteniendo la población contra la implementación de un proyecto político-ideológico “moralmente inaceptable”.

Este calificativo que le dio la Conferencia Episcopal Venezolana a la propuesta de Reforma Constitucional del año 2007, fue proféticamente acertado. Aunque el proyecto fue negado, los poderes del Estado lo han venido instrumentando al margen de la Constitución agravando problemas antiguos y creando problemas nuevos que sufre la población en los más diversos ámbitos. La lucha que desarrollan principalmente los estudiantes, es una de las consecuencias de la instrumentación de dicho proyecto, pues ahora se percibe que el futuro está comprometido.

La grave situación actual del país exige una revisión profunda que genere un reencuentro de los Venezolanos sobre bases morales consistentes y ateniéndose a la letra y al espíritu de nuestra Constitución.

Los católicos junto a los creyentes y todas la personas de buena voluntad debemos poner nuestro mejor empeño y esfuerzo en el camino de este encuentro. El cual, antes que diluir la diversidad, ha de conjugar los diferentes aportes hacia el bien común de la nación en una democracia pluralista.

Manifestamos nuestra solidaridad con las familias de las víctimas de la violencia y hacemos votos ante Dios para que su sacrificio no sea inútil, sino que fructifique en reconciliación y paz de todos los venezolanos.

Hacemos nuestros los mensajes de la Conferencia Episcopal Venezolana y otros sectores e instituciones del país donde se establecen las condiciones para un diálogo sincero y efectivo que propicie la justicia y la paz.

Instamos a todos nuestros hermanos en la fe a orar y realizar jornadas de oración y adoración ante el Santísimo Sacramento con estas intenciones.

Encomendemos a la Virgen de Coromoto que interceda por la unión y fraternidad de todos los Venezolanos.

En Caracas, a los 04 días del mes de marzo de 2014

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Exhortación Pastoral 2.012 de la Conferencia Episcopal Venezolana

Introducción

1. Los Obispos de Venezuela, reunidos en nuestra XCVII Asamblea Plenaria Ordinaria, en la que hemos elegido una nueva Presidencia, hacemos llegar un saludo de Año Nuevo a todos nuestros hermanos en la fe y a todos los ciudadanos, haciendo votos al Señor por su bienestar personal, familiar y social. Invocamos la bendición de Dios sobre nuestro país, a fin de que sea un ámbito de libertad y solidaridad, de fraternidad y paz.

2. Nos dirigimos a todos con la profunda conciencia de la compleja situación ética, política, económica y social que encara nuestro país en este 2012, la cual se enmarca en un escenario mundial de particular gravedad y dramatismo, tal como lo acaba de señalar el Papa Benedicto XVI en su Mensaje con motivo de la Jornada Mundial de la Paz. “Vivimos en un mundo en el que la familia, y también la misma vida, se ven constantemente amenazadas y, a veces destrozadas.” (Benedicto XVI, Mensaje de para la Celebración de la Jornada Mundial de la Paz 2012, no. 2) Dirigimos la presente Exhortación en una actitud de esperanza, virtud cristiana fundamental, y desde un compromiso decidido de cambio y renovación, como corresponde a creyentes en Cristo, Salvador y Liberador. Nos detenemos en algunos puntos de particular sensibilidad en el momento actual.

1 – Reencuentro nacional

3. Cuando se hace el inventario de las necesidades y expectativas del país, destacan como más urgentes la seguridad, el empleo, la vivienda, la salud, la orientación y calidad de la educación, los servicios viales y la capacidad alimentaria. Así mismo destaca la extraordinaria importancia de contar con un Estado de derecho, efectivo y confiable, para la convivencia ciudadana. Sin embargo hay un anhelo que se debe tener como máxima prioridad: la reconciliación de los venezolanos. Este ha sido un tema recurrente en nuestras anteriores exhortaciones.

4. El deseo y la necesidad de reconciliación implican restablecer la convivencia nacional a partir del respeto y aprecio mutuos, el efectivo reconocimiento del pluralismo político-ideológico, cultural y religioso y la correspondiente tolerancia hacia los demás. Esta tolerancia o, mejor, aceptación del “otro”, en la perspectiva del bien común, favorecerá un clima político-social idóneo para el entendimiento mutuo y para superar la agobiante polarización que padecemos. Por tanto, ratificamos la necesidad de un proyecto común compartido, como el que tenemos en la Constitución, y reiteramos nuestro rechazo a la imposición de un determinado proyecto de país que conlleve la exclusión política de quienes no lo acepten o lo adversen, porque tal pretensión atenta contra los derechos garantizados en la Constitución, el verdadero interés nacional y los principios éticos que deben sustentar una sociedad.

5. Trabajar por construir la unidad entre los venezolanos no es tarea fácil. El progreso y el bienestar de este país sólo podrán lograrse con la participación de todos los ciudadanos. Ante las dificultades, por grandes que sean, no debemos desesperar, ni como personas ni como creyentes. Aunque el pasado de Venezuela registra intermitentes rupturas internas, registra también experiencias de acuerdos y períodos de paz. La convivencia democrática, con rango constitucional desde hace un poco más de medio siglo, aunque limitada y defectuosa, como toda obra humana, pertenece también a nuestra historia nacional.

2. Derechos Humanos

6. Para fundamentar el reencuentro y la paz un elemento clave es el respeto, defensa y promoción de los Derechos Humanos. Estos no son una concesión del Estado ni de gobierno alguno, sino que tienen su origen en el plan de Dios, al crear al ser humano como persona a su imagen y semejanza (Gn. 1, 26) llamada a realizarse plenamente en la comunión con los demás. Tales derechos se vulneran por la violencia generalizada, el irrespeto, impunidad o manipulación de la justicia, la utilización de listas discriminatorias, por el empleo sistemático de la mentira y por la actitud de indiferencia y pasividad ante los problemas comunes. Estas actitudes equivalen a una negación de los mismos derechos.

7. Entre los Derechos Humanos sobresale el derecho a la vida de las personas, desde la concepción hasta la muerte natural, de donde emana el compromiso de conciencia que tenemos todos de defender la vida y de generar condiciones y oportunidades de un desarrollo auténticamente humano para todos. Este es el horizonte que debe orientar cualquier proyecto de país.

3. Violencia e inseguridad

8. La seguridad ciudadana constituye un amplio sistema de relaciones entre realidades, entidades, organismos del Estado y ciudadanía organizada. Es una situación de vida, salud, protección y defensa de las personas, que tiene su fundamento en una concepción integral de la vida misma, en la Constitución Nacional, en una política de compromisos con los Derechos Humanos y en un plan global de seguridad.

9. La inseguridad, por el contrario, es un problema pluridimensional que no se resuelve con medidas parciales ni militarización de la sociedad. No basta tampoco la represión sin la prevención, ni el desarme de la población civil manteniendo la impunidad. Hay que ir a las causas del mal, erradicar la pobreza no con dádivas sino con empleo y educación de calidad. Nos unimos al clamor de tantas familias y personas, víctimas de la delincuencia y de la inseguridad, en la solicitud de la aplicación de la Ley para el Desarme y Control de Municiones. Este instrumento legal, entre otros, contribuirá a bajar el índice de delitos y el clima de violencia.

4.- Situación carcelaria

10. La valoración de los Derechos Humanos contrasta con la terrible situación de las cárceles venezolanas. La primera propuesta desde el Evangelio es el reconocimiento de la dignidad de las personas privadas de libertad que son hijos de Dios y hermanos nuestros, aunque hayan cometido delitos. Es necesario profundizar el proceso de humanización de los recintos carcelarios mediante el respeto a la vida, la educación para el trabajo y la transmisión de valores. Apreciamos grandemente la ardua labor, callada pero eficaz, de los Capellanes y del voluntariado penitenciario católico.

11. Consideramos como un aporte necesario, requerido por razones humanitarias y de justicia, el otorgamiento de medidas de gracia a los presos políticos. Por ello, como hemos hecho en tiempos pasados, renovamos esta petición a quienes tienen el poder de decisión en sus manos.

5. Participación y decisión electoral

12. El año que comienza es de particular significación para el país. En efecto, el pueblo se pronunciará electoralmente en diversas oportunidades y, en particular, el próximo octubre decidirá sobre quién será el Presidente de la República en el período constitucional 2013-2019. Este acontecimiento reviste esta vez una importancia especial, habida cuenta de la magnitud de los problemas que están sobre el tapete nacional y los contrapuestos modelos sociales presentados como vías de solución.

13. A la elección de octubre los venezolanos no debemos llegar como bandos enfrentados en guerra. Por eso, tenemos que excluir la idea de un proceso electoral concebido como una batalla que sólo deja vencedores y vencidos irreconciliables. Al contrario, hemos de potenciar la convicción de que se puede y se debe lograr, a través de unas elecciones libres y el comportamiento cívico, una convivencia democrática multicolor en la cual se puedan tejer acuerdos básicos incluyentes y alcanzar colaboraciones en puntos fundamentales para un progreso compartido y sostenible.

14. La decisión electoral de octubre debe asumirse en esta perspectiva humana y cristiana de reconciliación nacional. Por eso, ratificamos nuestro llamado a ejercer de modo consciente, libre y responsable el derecho y deber constitucional de votar. Junto con todo el pueblo exigimos al Consejo Nacional Electoral actuar con total independencia y garantizar las condiciones para que haya equilibrio en la campaña electoral, sin ventajismos que pongan en duda la credibilidad del evento y hacer respetar los resultados. De la misma manera pedimos la presencia de una Observación Internacional respetable y plural.

Nuestro Compromiso

15. Al comienzo de un año tan especial y exigente para el país y la Iglesia, renovamos nuestra fe en Jesucristo el Señor, conscientes de nuestras limitaciones y debilidades, pero confiados en su amor misericordioso, y formulamos nuestro compromiso de servir con particular entrega, junto con todo el Pueblo de Dios, a la causa de la paz y de la unión en este 2012, que reclama un esfuerzo común para el encuentro de todos los venezolanos.

16. Debemos esforzarnos en construir y vivir la comunión fraterna entre los diversos sectores e instancias de la Iglesia, y al mismo tiempo en el país, mediante el seguimiento permanente de su diario acontecer, en todas sus dimensiones, desde una perspectiva pastoral. Invitamos a todos los católicos a unirse en oración e iniciativas para promover la reconciliación nacional, y dar esta orientación a las jornadas, campañas y actividades que realizamos este año. Extendemos esta invitación a los creyentes de las diversas confesiones religiosas y a los hombres y mujeres de buena voluntad.

17. Ponemos en manos de Nuestra Señora de Coromoto, Patrona de Venezuela, estas intenciones y la nación entera, suplicándole que interceda ante su Hijo Jesucristo por todos los hombres y mujeres de nuestro país.

Caracas, 12 de Enero de 2012

Con un saludo y bendición
Los Arzobispos y Obispos de Venezuela

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ACTUALIDAD CATÓLICA EN EL MUNDO

Líderes pro-vida alaban Papa Juan Pablo II como ‘El Papa de la Vida’

Patrick B. Craine

ROMA, Italia, 6 de mayo 2011 (Notifam) – Los líderes pro-vida en Estados Unidos y Canadá están alabando al Papa Juan Pablo II como “El Papa de la Vida”, y dicen que su beatificación constituye la máxima afirmación de su obra como el líder del movimiento internacional pro-vida.

“Juan Pablo II será recordado como ‘El Papa de la Vida’”, le dijo el Padre Frank Pavone, director nacional de Sacerdotes por la Vida y miembro de la Pontificia Academia por la Vida, a Lifesitenews/Notifam. “Yo vi, de cerca, su devoción y su entusiasmo por la causa de la vida. Ello moldeó todo lo que él hacía.”

Joe Scheidler, fundador y director nacional de la Liga de Acción Pro-Vida (Pro-Life Action League), recordó que Juan Pablo le dijo al Padre Paul Marx, el fenecido fundador de Human Life Internacional (Vida Humana Internacional) que la causa por la vida era “la obra más importante en el mundo”. La beatificación de un hombre tan dedicado a la causa pro-vida, dijo Scheidler, “constituye, a modo informal, el sello de aprobación eclesiástica….en lo que tratamos de hacer”.
El Papa Juan Pablo II murió el 2 de abril de 2005, al final de tercer pontificado más largo en la historia de la Iglesia. Es recordado por su rol en la caída de la Unión Soviética, su defensa de la teología ortodoxa, sus grandes esfuerzos para implementar una interpretación auténtica del Concilio Vaticano Segundo, y sus muchas contribuciones teológicas, particularmente a través de una dirección pionera dada a lo que hoy se conoce como la Teología del Cuerpo.Juan Pablo II El Beato Provida

Sin embargo, quizás a él se le recuerda más por su ardiente promoción de “la cultura de la vida”, un término que el popularizó a través de su encíclica Evangelium Vitae (“El Evangelio de la Vida”) en 1995.

Según el Padre Pavone, la gran contribución del Papa al movimiento pro-vida fue la de proveer, a través de sus charlas, encíclicas, y otros escritos, “una expresión doctrinal, espiritual y personal del mensaje eterno sobre la vida de la Iglesia, de un modo particular que pudiese ser claramente recibido dentro de nuestra cultura moderna”.

“Él presentó el principio tradicional y objetivo sobre la santidad de la vida, y le habló a una sociedad que piensa en categorías subjetivas e individualistas”, continuó diciendo el Padre Pavone. “Él logro hacer esto de un modo muy efectivo, porque él puso el enfoque en cada persona humana, como un ser individual y expresión única del Único Dios”.

Judie Brown, Presidenta de la Liga Americana por la Vida (American Life League) y miembro de la Pontificia Academia por la Vida, dijo que el fenecido Papa fue “una inspiración y un faro para todos, para que retornaran a una cultura de la vida”. Su celo por la vida, “traspasó la oscuridad en las cuatros esquinas del mundo”.

“Comenzando con Evangelium Vitae y finalizando con la Teología del Cuerpo, Juan Pablo II nos recordó sobre el valor incomparable de cada persona humana”, ella continuó diciendo. “Su beatificación valida sus esfuerzos como el líder de facto del movimiento pro-vida mundial”.

Brad Mattes, director ejecutivo del Instituto para los Asuntos de la Vida (Life Issues Institute), y anfitrión del programa de televisión pro-vida Enfrentando la Vida (Facing Life Head-On), dijo que la importancia de Juan Pablo II para el movimiento “desafía toda evaluación”, a la vez que va más allá de la Iglesia Católica.

“Cuando uno cuenta con un liderato que asume una posición fuerte a favor de los niños concebidos, y cuenta con sacerdotes que son parte de dicho liderato, entonces las personas en los bancos oirán hablar sobre el tema del aborto”, él dijo. “Esto se está convirtiendo en una parte de diario vivir, ciertamente en la vida de la Iglesia”.

“Yo pienso que, sea uno católico o no, guardamos un gran amor y respeto por este hombre”, dijo Mattes, quien no es católico. “Realmente, él se dio por completo a favor de la causa de su corazón, y ciertamente ello estaba reflejado en la obra que él realizó por los niños concebidos”.

Joe Scheidler puntualizó, de modo particular, el impacto que el fenecido Papa ha tenido durante sus muchos viajes en todo el mundo. “Nosotros lo observábamos cuidadosamente, y en casi todas las charlas que él daba, dondequiera que él estuviese, él planteaba el tema de la vida, la importancia de la vida, y el valor de la vida”, él dijo.

“En él vemos un hombre anciano quien, hasta el final, se mantuvo ocupado viajando a todas partes y mostrando su dedicación,” él continuó diciendo. “Yo pienso que eso hacía que muchas personas sintieran que ellos debían hacer algo, y no simplemente lamentarse sobre el aborto, sino que realmente hicieran algo positivo.”

“Nosotros contamos con tantos activistas que van a citar al Papa Juan Pablo II, en apoyo a su propio activismo dentro del movimiento pro-vida,” él añadió.

El Monseñor Ignacio Barreiro Carámbula, Presidente Interino de Human Life Internacional, dijo lo siguiente: “Como todos los que hemos tenido la bendición de haberlo conocido, a mí me conmovía el calor con que él saludaba a todos los que estaban presentes y el modo con que nos animaba, de modo muy paternal, a fortalecer nuestro compromiso en la defensa de la vida y la familia”.

“Del mismo modo, con el ejemplo dado por Juan Pablo II, busquemos la amorosa intercesión de nuestra Santísima Madre, para que haya un compromiso de todos los miembros de la Iglesia para una defensa vigorosa e integral de la vida y la familia”, él añadió.

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