teilhard

Olvídate de Génesis. Olvídate de Adán y Eva. Ellos realmente no existieron. Para Teilhard, el universo comenzó a partir de algo – un je ne sais quoi-, tal vez la Partícula Dios que los científicos del CERN intentan aislar. Durante eones y eones, el universo evolucionó de acuerdo con su propio devenir interno. El suyo era un cristianismo reinventado, y lo vemos a nuestro alrededor hoy.

No estamos lidiando con herejías conocidas, con negaciones de ciertos puntos de doctrina, ni siquiera con el modernismo que se infiltra en la Iglesia y sofoca a sus miembros. Estamos enfrentando nada menos que una nueva religión, extraña.

Se disfraza de Catolicismo, según, renovado y embellecido para la mente moderna, lo que lo hace aún más insidioso, más difícil de identificar y eliminar. Pero está aquí, no hay forma de negarlo.

Como escribí en “Contra los Lobos”, la nueva fe fue imaginada y desarrollada por un hombre, el P. Teilhard de Chardin, un sacerdote enamorado del mundo, que disfruta de su propia creación, un Cristianismo reinventado. A diferencia de los herejes, Teilhard no disputa este o aquel punto de la doctrina. A diferencia de los cismáticos, él no niega la autoridad de la Iglesia Romana. No, simplemente deja de lado todo el asunto. Él reinterpreta la Fe, luego argumenta a partir de la reinterpretación.

Como Mahoma no tiene historia antes de Mahoma, entonces la nueva religión surgió completamente formada de la mente del jesuita. Así como Mahoma tejió con hilos del Antiguo Testamento, el Cristianismo primitivo y el culto árabe del dios de la luna Al-Ilah, en una tela llamada Islam…, así Teilhard ha cosido una prenda de misticismo oriental, ciencia especulativa y evolución espiritual.

Al igual que todos los herejes antes que él, Teilhard presentó la hoja de ruta filosófica. Él saqueó las Sagradas Enseñanzas de nuestra Fe, escogiendo una idea aquí, un dogma allá; y luego, como un hechicero, los arrojó a un caldero con un pseudocientífico ramo de finas hierbas y colgó la olla sobre el fuego para cocinar su veneno.

Su prosa se eleva, su erudición brilla, pero no es Católica. Él retuerce lo que creemos, salpicando la mezcla de ciencia disputada y teología vacía con adorables frases latinas y citas de los maestros de la vida espiritual.

Sus discípulos (que son legión) ensalzan la brillantez de su trabajo. Una reconciliación de la teología y la ciencia, lo proclaman una fe adecuada para el hombre moderno. Se trata del Amor, Progreso y Divinización última. No hay pecado…, error, tal vez…, pero, sin preocupaciones, todo está atrapado en la avalancha de Historia. “Todo en el mundo sigue el camino hacia la unificación”.

Teilhard susurra palabras de aliento; él ofrece un nuevo viático: “Nuestro ser espiritual se nutre continuamente de las energías continuas del universo perceptible”.

Las distinciones caerán. Las rocas, los ríos, las estrellas distantes, la luna brillante – todo será barrido en una gran explosión de energía trascendente. Será la Parusía, la Segunda Venida: la revelación del Cristo Cósmico, la divinización del universo.

“Hombres de poca fe”, grita Teilhard, “¿Por qué entonces temes o repudias el progreso del mundo? … Divinizar no significa destruir sino re-crear”.

Entonces el mundo se está convirtiendo en Cristo.

Lo digo en serio. Ese es el objetivo. El punto Omega. No Cielo ni Infierno, No Juicio o Misericordia. ¿Dónde está la Santísima Trinidad en su trabajo? ¿Dónde están la Santísima Madre y los santos? ¿Dónde están los ángeles?

Él incluso reformula el significado de la Cruz. Sir Julian Huxley, en su introducción al “Fenómeno Humano”, lo explica por nosotros: “La redención de la cruz tuvo que reconciliarse con la salvación del mundo a través de la cooperación activa en la construcción del universo”. ¿Qué, qué?

Todo es un oscuro sistema de creencias que usa palabras Católicas, usa las vestiduras y enciende las velas, pero no hay nada de verdad en ello. Es falso.

No tomen mi palabra para creerlo. Recojan sus libros y leanlos si pueden. No tienen sentido. La razón ha sido echada al viento. Huxley continúa: “Teilhard usa la convergencia para denotar la tendencia de la humanidad, durante su evolución a superponer…” ¿Lo entiendes? Todo está convergiendo, todo es unificador. Todo estará unido por la savia. No te rías. Así es como Teilhard lo ve. Él postula una “confluencia positiva de la vida Cristiana con la savia natural del universo”.

Todas las cosas funcionan juntas, no para la Gloria de Dios y la salvación de las almas, sino para la realización del Cristo Cósmico.

¿Jesus de Nazareth? Ah, él era solo el “Jesús histórico”, no es lo mismo en absoluto. Esperamos el Pleroma, la plenitud de los tiempos, cuando en un gran estallido de algo, todo el universo se transforma y el Cristo Cósmico se revela.

Esto es peor que tonterías. No hay salvación en ella, no hay Dios que adorar, solo materia divinizada. ¿Qué te parece? Las rocas se vuelven conscientes, yacen debajo de la Noosfera, esa membrana imaginada en la superficie de la tierra, una supuesta capa de pensamiento superpuesta a la capa inanimada de materia inorgánica.

Olvídate de Génesis. Olvídate de Adán y Eva. Ellos realmente no existieron. Para Teilhard, el universo comenzó a partir de algo – un je ne sais quoi-, tal vez la Partícula Dios que los científicos del CERN intentan aislar. Durante eones y eones, el universo evolucionó de acuerdo con su propio devenir interno. El hombre apareció como un epifenómeno, consciente, como lo será todo el cosmos algún día.

La salvación individual no se menciona. ¿La segunda venida? ¿Qué es eso? Teilhard prefiere llamarlo por el nombre desconocido, la Parusía, de esa manera él puede reinterpretarlo. No tenemos que preocuparnos por el pecado o el arrepentimiento, la virtud o la gracia. Todo lo que tenemos que hacer es dejarnos unir al universo. No debemos ser divisivos o contrarios. No debemos detener este movimiento de deificación de todo. Todos serán Uno. Y la paz reinará para siempre.

Te lo digo,  si piensas que estas ideas pueden ser domesticadas, y vivir en paz con la Tradición, estás equivocado. Necesitan ser expulsadas de la Iglesia antes de que todos los corderos estén muertos.

No es que no hayamos sido advertidos. Nos enseñaron sobre el Fin de los Tiempos y la Gran Apostasía. Fuimos advertidos sobre el Anticristo. Nos dijeron que los corazones se enfriarían y la gente creería fábulas.

El mundo siempre ha estado en desacuerdo con la Verdad, pero parece hacerse cada vez más fuerte, sobre todo en Occidente, el Caballo de Troya que ha entrado en la Ciudad de Dios.

El arzobispo Sheen dijo una vez que estamos viviendo en los días del Apocalipsis, algo que debe hacernos reflexionar…, actuar, pero sobre todo, orar.

Susan Claire Potts (edit.)/ THE REMNANT /AlF., traducido por: Gabriel Ramírez

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